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                        SUMMARY:Pasillo Rojo: Margarita Azurdia
                        DESCRIPTION:[vc_row][vc_column][vc_column_text]
<h1 style="text-align: center;"><b>Pasillo Rojo: Margarita Azurdia</b></h1>
<h3 style="text-align: center;"><b>En colaboración con Milagro de Amor, S.A. (Guatemala)</b></h3>
<h3 style="text-align: center;"></h3>
<b>Fecha: 24 de octubre</b>

<b>Hora: 3:00 p. m.</b>

<b>Lugar: Lado V de TEOR/éTica</b>

<b>En exhibición del 24 de octubre al 17 de diciembre de 2026.</b>
<h3 style="text-align: center;"></h3>
<span style="font-weight: 300;">Con motivo del estreno del documental </span><i><span style="font-weight: 300;">Margarita Azurdia: Experimentando con el movimiento</span></i><span style="font-weight: 300;">, a partir del 24 de octubre el Pasillo Rojo de Lado V en TEOR/éTica propone un recorrido por la vida y el pensamiento de la artista guatemalteca (1931-1998). Pintora, escultora, poeta y performer, Azurdia fue una figura singular en el arte centroamericano del siglo XX, cuya obra desbordó los límites de las disciplinas y los géneros para pensar el cuerpo, el ritual y la identidad como territorios de experimentación.</span>

<span style="font-weight: 300;">La muestra parte de la idea del </span><i><span style="font-weight: 300;">tiempo circular</span></i><span style="font-weight: 300;">: una forma de leer esta biografía no como línea recta, sino como retorno. Las etapas de su trabajo, de la abstracción a la performance, del objeto al cuerpo, de la forma a lo espiritual, se revisitan, se transforman y se vuelven a encontrar. Documentos, fotografías y videos dialogan con el documental e invitan a recorrer sus procesos creativos como quien sigue un movimiento que no termina de cerrarse.</span>

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<span style="font-weight: 300;">Los materiales provienen del acervo y archivo de la artista, resguardado en Guatemala por Milagro de Amor, S.A., empresa familiar que ha asumido el cuidado de este patrimonio de pinturas, esculturas, documentos, libros y fotografías. En un contexto donde la obra de muchas mujeres artistas de la región ha sido poco documentada o relegada de las historias oficiales, la conservación de este archivo es un acto fundamental: garantiza que su legado siga disponible para ser estudiado, expuesto y reinterpretado por nuevas generaciones.</span>

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<span style="font-weight: 300;">Desde 2019, el <strong>Pasillo Rojo</strong> funciona como un espacio donde los materiales de la Biblioteca y el Archivo de Lado V se encuentran sin jerarquías con el objeto de crear relaciones y diálogos. Presenta selecciones cambiantes que parten de temas e inquietudes específicas y explora relaciones aleatorias entre los libros (colores, tamaños, formas, autorías), mientras que lo que el archivo guarda, en sus múltiples formatos y materialidades, entra en esa misma conversación. A veces, además, dialoga con otros proyectos que suceden en TEOR/éTica. </span><em><span style="font-weight: 300;">La regla es que no hay reglas.</span></em>
<h3 style="text-align: center;"></h3>
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<b>Margarita Azurdia</b><span style="font-weight: 400;"> (1931-1998) fue una artista, poeta y pensadora guatemalteca nacida en La Antigua Guatemala, ampliamente reconocida como una figura pionera de las vanguardias artísticas y del arte contemporáneo regional. Su prolífica labor abarcó múltiples disciplinas: pintura, escultura, poesía, performance y danza contemporánea.</span>

<span style="font-weight: 400;">En 1982, fundó el Laboratorio de Creatividad en Guatemala, junto a artistas como María del Carmen Farrington, Marta Olga de Noriega, Marie Joe, Benjamín Herrarte y Fernando Iturbide. Bajo su liderazgo, el colectivo investigó de manera experimental el sonido y la gestualidad corporal con respecto a rituales y danzas sagradas, buscando el diálogo interior y el estado meditativo.</span>

<span style="font-weight: 400;">Entre 1983 y 1985, el Laboratorio irrumpió en teatros, galerías, plazas públicas y calles. Estas intervenciones desafiaron una sociedad prejuiciosa y marcada por la violencia, donde las prácticas artísticas que usan el cuerpo y el performance resultan incomprendidas. Aun así, inicia un camino en el que convierte su cuerpo en instrumento y obra: su forma más personal y auténtica de expresión.</span>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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